La angustia de Mozart

Angustia es el nudo en la garganta cuando escuchás la Misa de réquiem de Mozart: probablemente, el disco más rockero de la música clásica.

Paradójicamente, yo tengo el mejor de mis recuerdos con ese disco. Mi viejo se lo regaló a mi vieja cuando ella estaba enferma: mi viejo tiene el menor de los sentidos del tacto, y a mi vieja le daba mucha risa eso. Un talibán de la música clásica, mi viejo piensa que sólo la música clásica es música, y todo lo demás es ruido. Y que un disco de réquiem, de entierro, de muerte, sostiene la misma belleza que un canto a la vida; que la música, aún la de la muerte, puede ser tan maravillosa, bien compuesta y ejecutada, como cualquier elogio de la felicidad. A mí esa idea me gusta.

No sé mucho de música clásica y eso es aliviante, porque me saca de muchos prejucios, me permite escuchar a tipos que para los melómanos son incompatibles. Tal vez el réquiem de Mozart sea el disco que más veces haya oído. Es un disco sobre la muerte, tal vez, y es angustiante escucharlo: pero la angustia tiene demasiada mala prensa, y yo creo que, en el fondo, es inspiradora y necesaria. Que las mejores cosas se han escrito, dicho, pintado, esculpido con una sensación de angustia. Y quizás la angustia ante la muerte sea la peor, la que nunca se alumbra con la esperanza, y a veces cuando uno escucha ese disco de Mozart piensa en todo eso al mismo tiempo, y la angustia del compositor -aún peor: la angustia de un joven compositor- se vuelve tan evidente que conmueve.

La Misa de Réquiem de Mozart me habla siempre. Es raro. Es como esos cuadros que mueven los ojos para donde vos vayas, y te miran desde donde los mires. Me trae recuerdos, sí, pero también habla de ahora. Y te torna cualquier situación angustiosa, en un poco más trágica: hace de la penumbra una oscuridad absoluta. Mozart sabía que escribía para angustiar, y tal vez sacrificó su vida, vivió rápido, murió jóven, para darle a su música ese sentido de lo trágico que semejante biografía sólo podía darle. Quien escribe sobre la muerte sabe, siempre, que está tocando a otros seres humanos en un lugar que preferimos evitar para poder seguir creyéndonos el sentido de vivir. Mozart invitó a la humanidad a preguntarse sobre la muerte de la manera más increíble que yo escuché en toda mi vida, a mirarla a los ojos y descubrir una belleza que enceguece, que aturde y espanta, pero que atrae.

Esto no es una crítica musical, porque jamás podría hacerla. Pero sí digo que es un disco que hay que escucharlo con angustia, no para superarla sino para sentirla: para que la angustia queme por dentro. Hay que escucharlo cuando todo sale mal, esos días que nada tiene sentido, los momentos donde todo se está arruinando, y vos ves cómo tenías la felicidad ahí, a una estirada del brazo, y por no estirarte se corre cada vez más, se aleja, se la lleva una corriente imposible de navegar, furiosa, inalterable. Yo creo que frente al tedio de la vida cotidiana, ante el hartazgo de la repetición, la angustia es un sentimiento que te devuelve a la vida, que te hace sentir vivo, aún destruyéndote. Porque cuando la angustia llega, aunque este sea un elogio de ella, no hay posibilidad de disfrutarla: es todo sufrimiento, y es en ese sufrimiento donde nos sentimos tan humanos. Pero ese sentimiento de humanidad no alivia las quemaduras que nos produjo la angustia: no la alivia porque la angustia siempre vuelve, porque la característica de ese nudo en la garganta es que no permite disfrutar nunca de la felicidad. La angustia es como la muerte: es porque ambas existen por lo que no todo es felicidad, por lo que cualquier momento de felicidad es transitorio, y la vida es mucho más interesante así. La felicidad permanente es un absurdo que yo no quisiera vivir, porque no hay felicidad verdadera, la breve y efímera, si no hay posibilidad, mañana, de que todo termine.

Vagos del mundo...¡uníos!

El objetivo de este blog era hacerme millonario trabajando poco. Escribiendo. Por eso ustedes no veían escritos demasiado -aunque los hay- autorreferenciales, ni hablando sobre algún tema demasiado particular. Como ya fracasé (soy impaciente), me voy a dedicar a temas particulares que a la mayoría ni le interesa.

Yo vivo -tengo domicilio- en una ciudad del centro de la provincia de Buenos Aires que se llama Olavarría. El próximo fin de semana en mi ciudad se elige Intendente. Hace unas semanas se murió el Intendente de hace veinte años, y ahora la cosa está medio dispersa. No importa demasiado. Ya había decidido que para gobernador se me hacía imposible elegir hasta el menos malo: para gobernador de la provincia no hay siquiera voto útil. Para Intendente conservaba alguna esperanza: siempre pensé que a nivel local se pueden hacer muchísimas cosas, como el presupuesto participativo, la descentralización del gobierno.

Alberto Macchioli es el candidato a intendente de Olavarría por el partido Vamos, que nuclea en sus filas a Asis, Blumberg y Sobisch. Eso ya dice mucho, y esperen para llorar, porque hay más. Acá van algunas de las barbaridades, pero recomiendo la lectura completa de la nota acá:

+ ´´Una de las primeras medidas va a ser usar e implementar el artículo 67 de la ley 8.031 que es el artículo de vagancia. No está derogado, pero lo han dejado de usar por algunos fallos de la Corte. En Olavarría se va a usar a full y no quiero vagos en Olavarría´´

+ ´´¿cuántos son los malvivientes, que de pesados no tienen nada....? ¿Serán 100? ¿Serán 150? Pero esos 100 me empiezan a infectar a un montón de chicos que los ven como si fueran ídolos. Porque acá el decente no va para adelante, el indecente va para adelante´´

+ ´´Blumberg es creíble, no es blando, es como aquellos viejos alemanes que vivían en la zona: algo es blanco o es negro, es “sí” o es “no”, no hay otra´´

+ ´´Vagos no ves más, a los vagos los voy a terminar. No más motomandados sin seguro en Olavarría. Los motomandados asegurados y con monotributo y AFJP. Lo mismo con los remises´´

+ ´´¿Por qué votar a Macchioli y no al resto? Por razones doctrinarias y filosóficas, no ideológicas, lo mío es a fe y verdad. Yo vivo en el pueblo y si les miento ustedes me van a decir “sos un mentiroso”. (...) No voy a tercerizar nada. Voy a estatizar el agua. No le voy a dar ningún servicio a nadie: todo tiene que salir del Municipio para dar trabajo. Con eso dignificás a la gente, porque el que trabaja no roba. Ahí se vinculan las obras, el trabajo y la seguridad. Por eso pienso aplicar el artículo 67: porque no pienso dejar un solo vago en las calles de Olavarría´´

Esto es sublime. Esto debería darme una bronca tremenda. Pero me hace reir muchísimo. Debería preocuparme la escasa capacidad mental de los candidatos de mi ciudad. Pero me divierte. Sacar a los vagos de la calle, dice, el bueno de Alberto. Les juro que mientras escribo esto, estoy en la disyuntiva real de enojarme o morirme acá nomás de la risa. Me da la sensación de que si me río lo estoy legitimando al tipo. Pero no puedo evitarlo. Puede ser que esté buscando un golpe de efecto: que, visto el 0,78% de las encuestas, se le haya ocurrido semejante imbecilidad para ocupar espacios en los medios. Últimamente hay una idea instalada: lo importante es aparecer. "El candidato X asegura que violará a todos los alumnos del colegio número 8 nuestra señora de luján si gana las elecciones", puede decir un titular, y si alguien se indigna, un sociólogo analista de encuestas nos dirá que lo importante es posicionarse en el escenario público.

Esto tiene que ser, de todas maneras, algo muy malo. Hay un montón de prejuicios absolutamente falsos por detrás de todas estas idioteces. Que todavía haya imbéciles que hablen de "vagancia", como si no hacer nada fuera una elección personal, y no un déficit del Estado en otorgar oportunidades iguales, es un signo de algo muy malo. De una clase política estúpida, que vive de un pragmatismo reivindicado como verdad absoluta frente al idealismo utópico de la teoría académica. A mí no me gusta la idea de que todo lo que pasa es un reflejo de algo mucho más profundo: me hartaron los programas de televisión que dicen que cualquier boludez que pasa es culpa de la sociedad. A mí este tal Macchioli no me afecta la vida para nada, no lo pensaba votar aunque hubiese dicho que iba a expropiar los medios de producción del capital oligopólico, porque va al lado del nombre de Sobisch y de Blumberg. Pero es nefasto que estas ideas todavía se presenten como válidas. La inseguridad es un tema que se instaló en base a la conjunción clasemedia-televisión, y el resultado es una serie de impresentables reivindicando la intolerancia frente a una situación de la que también son responsables.

Este blog era para hacerme millonario, y termino hablando de este idiota.

Barba candado canosa muy poblada + camisa celeste sin corbata= neofascismo macriblumberista

El síndrome de la hoja en blanco

- Y, ¿actualizaste?
- No, no se me ocurre nada...
- Y, escribí sobre cualquier cosa...¿no te pasó nada estos días?
- Ya estoy cansado de que no me pase nada, pero no solamente a mí. No le pasa nada a nadie...
- No entiendo...
- Tengo ganas, estoy muriendo de ganas, de que pase algo tan terrible, dramático y exagerado que ya no se pueda volver a vivir así. Que nos demos cuenta, no sé, que el oxígeno no es respirable, y que eso es lo que nos mata, y que corramos desesperados al agua. Imagináte: una avalancha de individuos asesinándose para conseguir un poco más de vida, un Cocoon copernicano que nos trastoque lo que pensamos, hasta ahora, era la verdad.
- Pero a todos nos pasan cosas...
- Sí, y eso es lo trágico. Que las cosas nos pasan, pero casi nunca se quedan.
- Y hablá de las elecciones, ahora todo el mundo habla de las elecciones. O de cómo los jóvenes ahora son más faloperos que antes. O de la selección de Basile. O de Los Pumas, escribí todo lo que falta decir de Los Pumas, escribí que la dicotomía civilización puma-barbarie fútbol es una reverenda pelotudez.
- ¿Te parece que alguien pudo haberse tragado ese cuento?
- Y escribí sobre estos días
- ¿Qué días?
- No sé, pasó el 17 de octubre, escribí sobre las patas en Plaza de Mayo...
- ¿Tengo que decir si soy peronista o no?
- Y, deberías, ¿por qué?
- Porque nunca sé...
- ¿Si sos peronista?
- Sí. Tampoco sé qué es ser peronista, o qué es el peronismo.
- Qué pesimista que estás...escribí sobre el futuro
- ¿Sabés qué voy a poner? Que nos agotamos...
- ¿El blog, las ideas?
- No, la Humanidad. Me parece que llevamos demasiados siglos viviendo, y se nos acabó el repertorio. O la contingencia era una farsa o la dejamos escapar y nos acostumbramos a lo mismo. La contingencia fue el sustituto endeble que le encontramos a la religión: la casa donde fuimos a parar después del velorio de dios.
- Ahí tenés una idea buenísima: el velorio de dios.
- Sí...lo voy a escribir. Pero tanta insistencia con el tipo...se van a pensar que soy católico...

Limadura onírica (II)

- O sea...que esto eran los extraterrestres...

En el sueño, parece, me había encontrado a un extraterrestre en un bar.

- Así es, terrícola. Pero, ¿por qué dice "esto éramos" como si ya hubiesen supuesto nuestra existencia?
- Ya los hemos supuesto hasta el hartazgo. Películas, libros, videos caseros, gente que dedicó su vida a la veracidad de tales supuestos. Aparecieron tarde, extraterrestre, su telepatía será buenísima, pero su sentido escénico deja mucho que desear...
- ¿De qué habla?, nuestra aparición será revolucionaria, cambiarán sus parámetros...
- Por favor, no me haga reir, extraterrestre. Los parámetros se cambian cuando hay algo que no podemos explicar, cuando nos apareció América ahí donde había agua, cuando nos dimos cuenta que lo plano era redondo. Pero a ustedes...a ustedes ya los imaginamos, no pueden sorprendernos. Ahora irán y pelearán contra los Estados Unidos, y un héroe con cara de Bruce Willis los va a terminar venciendo con el corazón y la fuerza de voluntad de su patriotismo, aunque ustedes tienen armas más tecnológicas.
- No tienen idea de cómo vivimos, de qué comemos, de cómo nos comunicamos...
- ¿No le digo?, ustedes se comunican, comen y viven. Hasta en eso se parecen a nosotros. Vienen a plantearse como seres superiores y cumplen las mismas funciones que nosotros. Nuestro campo conceptual podría estirarse hasta entenderlos a ustedes fácilmente, y continuaríamos con nuestra vida normal...
- Pero nosotros venimos a esclavizarlos...
- ¡Atención, atención!, ¡el marcianito viene a esclavizarnos! Pero, por favor...¡cuánta originalidad!...espero que sepan lo que es el sarcasmo porque eso es lo que estaba haciendo. El marciano esclavizador es un estereotipo estúpido, al menos hubieran sido más políticamente incorrectos, podrían haber venido a fulminar la raza humana...
- Esclavizaremos a sus mujeres, a sus niños...
- ¡Cuidado, peligro, alarma!...deje de perder el tiempo, los niños y las mujeres ya están esclavizados, marciano, hace miles de años. En serio, revisen su sentido de la ubicación, porque están llegando tarde a todo. La opresión de la mujer ya pasó de moda -o se esconde de otra manera mucho más subliminal-, y antes de que vengan ustedes ya inventamos el jardín de infantes, la televisión y las tías apretadoras de cachetes, con lo cual la esclavitud de los niños es más vieja que usted y su familia.
- Usted no comprende, los extraterrestres dominaremos la Tierra entera...
- Dominaremos la Tierra entera...¿sabe las veces que lo escuché?, ¿y sabe por qué nadie lo termina de realizar? Porque el sueño de dominar la Tierra es un sueño imbécil. ¿Por qué alguien querría dominar el planeta? Después de todo, si dominara el absoluto su propia contigencia se le volvería necesaria. Solamente un imbécil querría volverse tan repetitivo. Además, ¿con qué objetivo dominar la Tierra? Si tuvieran un fin, aunque sea, si la dominación fuera sólo un medio...pero no, creen que la dominación es un fin en sí mismo, y en tanto se concrete tendrían que retroalimentarlo, y la dominación es una llegada de la que no se puede volver a partir, porque después de ella no hay nada...
- Por favor, humano, lléveme con su líder...
- ¿Lider?, ¿acaso usted sabe algo de la raza humana? Deberían haber previsto este tipo de situaciones. Hace muchos años que los líderes se terminaron. Ahora hay tipos investidos con cierto aire de autoridad, pero las investiduras se nos representan cada vez más falsas. Quizás si hubieran venido antes de 1789 hubiesen tenido suerte, todavía hasta ahí creímos en la autoridad investida de poder divino, pero ahora la secularización nos volvió a todos un poco más escépticos, y el fulano que lo cargamos de poder, en definitiva, sigue siendo un tipo más. Otra vez, el sentido de aparición, extraterrestre, tienen que practicarlo. Aparecer después de 1789, después de que ahorcamos la ilusión de que existe algo así como el poder absoluto, a reclamar por un líder, es un error político imperdonable.
- ¿Y a quién le parece que debo matar para dominar el mundo?
- ¿Lo ve?, se vuelve a equivocar, por favor, ya me pone nervioso. Matando no se domina nada, la dominación consiste en volver natural una cosa que no lo es. Hágame creer que el rayo láser con el que me apunta es legítimo, que el látigo que empuña en la mano lo está empuñando una causa superior y no usted: eso es dominar. Ilusióneme: haga que brote en mí la sensación de que usted o su causa -haga que sean lo mismo- merecen cualquier sacrificio de mi parte. Pero no ponga el carro delante de los caballos: no me haga creer que la opresión que ejerce es legítima oprimiéndome. Hágala dulzona a la opresión, inventese imágenes, fabrique ídolos de barro y convénzame de que ellos fueron mejores que yo, y que les debo todo lo que tengo.
- ¿No es como demasiado esfuerzo?
- Por supuesto, y además no consiste en fuerza de voluntad, la verdad es que se trata más bien de procesos. La cosa funciona a nivel más de...cómo le explico...más de sistema, ¿vio? Es como si, aisladamente, nadie en la Tierra tuviera la culpa. Pero cada vez que uno mueve un dedo, la conjunción de todos esos dedos desencadena una serie de reacciones...
- ¿Por eso no puedo matar a uno para dominar el mundo?
- Exacto, extraterrestre, de a poco nos vamos entendiendo. Cómpreme otra ginebra y le sigo contando...

Mi última confesión

De los diez mandamientos, Padre, me he violado del primero al último.

A dios no sólo he dejado de amarlo sobre todas las cosas: ya ni creo en su existencia. Lo he odiado también en algún momento. Pero ahora hay algo peor que el odio: la indiferencia. Tengo indiferencia a dios sobre todas las cosas. Si me muero y él está ahí, le diré la verdad: que ponga más pruebas en la Tierra, porque hasta ahora está todo muy confuso. Hay tanto sufrimiento innecesario que debería ahorrarse si quiere su trabajo más sencillo. Padre, el primer mandamiento es una mierda: una demostración de que dios no tiene nada de superior, y que está necesitado de afecto igual que cualquiero hijo de vecino.

El nombre de dios lo he usado en vano tantas veces, que la última que se me ocurre es esta: vilipendiar el nombre de dios en un blog es una delicia propia de la vida moderna. Hasta dónde hemos llegado.

Las fiestas las santifico, Padre, he vuelto borracho por lo menos las últimas tres navidades. Santifico cada casa por la que paso a buscar algún amigo y, si me ofrecen vino, o cualquier otra cosa, yo acepto religiosamente, porque es la sangre de nuestro salvador, amén. Las últimas dos pascuas me he ido a pescar, Padre, y he comido el asado más delicioso que usted pueda imaginar.

Honro a mi padre y a mi madre cuando mi padre y mi madre merecen ser honrados. No contesto a las preguntas "a qué hora llegaste y por qué tenés los ojos así" cuando llego a la mañana. Me caen bien, Padre, pero los honro a mi manera: tratando de no caer preso y que me tengan que ir a buscar.

No maté a nadie, es cierto, pero hay tanto hijo de puta suelto, Padre. El otro día miraba a Von Wernich y me preguntaba por qué una Madre de Plaza de Mayo no saca un fusil y le revienta la cabeza. Será que son demasiado buena gente, Padre, porque yo no me hubiera aguantado la ansiedad de esperar treinta años por justicia. ¿Eso fue un pensamiento impuro o entra en la jurisdicción del no matarás?, ay Padre, la burocracia celestial debe estar tan bien organizada.

Actos impuros cometo a diario, Padre, estaríamos aquí toda la tarde si tuviera que enumerarlos. No sé a qué se refiere en específico su religión con actos impuros, pero de seguro alguno de mis actos coincide con vuestras definiciones. El problema con ustedes es creer que uno relegaría los placeres de la vida por una eternidad de la que nunca dan pruebas. Además, siempre me he hecho esta pregunta, Padre, si el sufrimiento será eterno, ¿acaso no me acostumbraría yo a sufrir, digamos, a los tres mil seiscientos años de sufrimiento?, si ya voy al Infierno sabiendo de que el sufrimiento será mi única condición, ¿no se acostumbrará mi cuerpo a las llagas?, ¿acaso a usted no le pasa que una angustia prolongada en el tiempo empieza a volvérsele costumbre, y ya deja de ser angustia? El único sufrimiento sería que me dieran esperanzas que se puede volver del Infierno, pero ustedes ya me han condenado para siempre hace rato.

Pero no me haga caso, Padre, que ahora debo ir al mandamiento del robo, y aquí tengo para rato. Sabe, siempre he creído que el no robarás exigía de ustedes varias aclaraciones. Me parece que luego del Apocalipsis, deberían agregar un tratado económico a la Biblia. La cuestión es que hace unos siglos un señor que se llamaba Marx invirtió los términos de varias cosas, y consideró que el verdadero robo es el del capital sobre el trabajo, el burgués a la plusvalía que genera el obrero. Necesitan un apóstol nuevo, Padre, un apóstol que vaya aggiornando los mandamientos, porque ustedes no se han manifestado respecto a Marx. Aunque han apoyado todas las dictaduras que eliminaron los "elementos marxistas", que en realidad eran personas antes que elementos de algo, pero queda feo decir que la Iglesia puede apoyar la eliminación de las personas. Yo particularmente no robo, Padre, aunque si puedo evitar pagar algunas cosas a empresas grandes, mucho mejor. Me he colgado del cable algunas veces, pero no creo que dios tenga algún problema con eso, yo he leído la Biblia y casi que en ningún lado habla específicamente sobre el robo de cable. Me bajo canciones y películas de internet, pero en general los artistas se han llevado mal con la Iglesia y viceversa, así que si lo piensa bien los estoy ayudando a eliminar el arte, que tantos problemas les ha traído.

Digo mucho falso testimonio y miento mucho y muy bien. Sabe, Padre, es un talento natural que tengo. En parte escribo por eso, porque es una situación donde puedo mentir sin que nadie se fije en la coherencia, porque a veces en la vida real miento tanto que se me mezclan las historias. A mí la mentira me gusta, me parece que no cualquiera puede mentir. Usted me dirá, con razón, que no podemos vivir en un mundo donde todos mientan. Yo le digo que ya vivimos en ese mundo. Y no es que me esté quejando de lo que tenemos, al contrario, a mi me parece que la mentira es lo que sostiene a este mundo. Desde la más chiquita, desde decirle a alguien lo bien que le queda ese corte de pelo horrendo, hasta venir a un edificio con angelitos de cera a hablarle a un tipo que está sentado en una nube viendo si nos portamos bien, todas las mentiras se confluyen para que el mundo siga girando. Y de otra manera sería muy aburrido.

Pensamientos impuros. Qué tema difícil, ¿no le parece padre? ¿Usted domina sus pensamientos? Mala redacción, el que escribió los diez mandamientos estaría apurado, o quizás en esos momentos era difícil borrar algo escrito. Imagino que llegar al mandamiento nueve y darse cuenta de que puso mal una palabra lo obligaba a uno a tirar la tabla entera y tallarla de nuevo, los procesadores de texto de la Antigüedad eran más bien rígidos. Menos mal que nació Bill Gates, Padre. Habría muchos errores de ortografía en esa época. Pero no nos vayamos de tema. Digo que este mandamiento está mal redactado, Padre, porque los pensamientos no se consienten, ni se controlan. Los pensamientos están ahí, le vienen a uno. Por ejemplo, a mi me encantaría que cierren todas estas iglesias, pero también entiendo que hay mucha gente que necesitará venir acá por alguna razón. Lo entiendo, en el fondo lo entiendo, aunque la mayoría de las veces que paso por acá me sienta triste por no haber traído mi lanzallamas en la mochila. Los pensamientos impuros son inevitables, Padre, usted mismo cuando habla desde ahí arriba, debe estar mirando la cara de pelotudo que tiene algún niño, o las tetas de alguna rubia. No se ponga colorado, Padre, creo que hasta dios lo entendería. Pero lo que lo hace bueno a usted, lo que lo llevará al cielo, es que no se empieza a cagar de risa de la cara de idiota del de la segunda fila, o no codea al monaguillo y le señala con los ojos a la mina de la remera roja.

Este último mandamiento es interesante pero feo. Dice: no codiciarás los bienes ajenos, y entre los bienes ajenos ponen a la mujer. ¿Vio que tengo razón cuando le digo que hay que ir actualizando la Biblia? Pero más allá del elemento machista y misógino, que ustedes siempre han tenido, me parece que no desear a la mujer del prójimo es un mandamiento que hay que discutir más. Se me ocurre que el deseo, como el pensamiento, es una cosa que no se controla. Uno desea y punto. Pero lo podríamos reformular, mire. Primero pongámosle: no desearás a la pareja de tu prójimo, porque así metemos a las mujeres también, porque ellas tampoco deberían desear el hombre de la prójima, y de paso involucramos a los homosexuales, que deben ser tratados de la misma manera, en lo bueno y en lo malo, así que no pueden andar deseándose los hombres y mujeres de los prójimos. Ahora sí: no desearás a la pareja de tu prójimo. Una cosita más le agregaría: no desearás a alguien en tanto que pareja de tu prójimo. A ver, si me explico: lo feo, la falta de códigos entre prójimos, viene cuando alguien desea a tu pareja sólo porque es tu pareja, y si fuera soltera ni la saludaría. Pero si la desea y da la casualidad que es tu pareja, bueno no hay nada que hacer. O sea, si viene alguien y te dice: che que buena está esa mina, y esa mina justo era tu novia, ahí no hay pecado. El pecado sería: che que fea mina esa, y vos decís es mi novia, y él te responde: ay cómo la deseo, ahí la cosa es más fulera. No sé si me explico bien a dónde quiero llegar. En todo caso si la desea y da la casualidad que justo era la pareja de un prójimo, me parece que el mandamiento tendría que ser pasado a comisión para reglamentarlo. Hay detalles que coordinar, por ejemplo cuánto tiempo pasa para que una persona deje de ser "del prójimo" para pasar a ser del colectivo, para que esté en disponibilidad. Son cositas, Padre, pero traen muchos problemas. ¿Sabe qué pienso a veces, Padre? Que la infidelidad es el filósofo saliendo de la caverna, la metáfora de Platón, abandonar este mundo falso que no es sino reflejo de otro mucho más verdadero, el punto de llegada a la mayoría de edad kantiana. Yo no sé cuan mala es la infidelidad en sí misma: me parece que a veces es un cachetazo necesario, que te despierta de la ilusión, que te incomoda un poco, te despierta del opio. Pero igual este mandamiento no me gusta porque considera a las personas como propiedad del prójimo. Yo odio, Padre, eso sí que puedo confesarlo con total seguridad. Odio a las personas que consideran el matrimonio, la relación de pareja, el noviazgo, o lo que sea, como la formación de una sola persona a partir de dos. Creen que piensan igual, que sienten igual, que deciden igual, que opinan igual. Se dicen que juntos son uno, Padre, y lo dicen con orgullo, y yo los aborrezco. A mí me parece que cuando dos personas opinan igual, es porque uno de los dos perdió su singularidad: ahora los dos son ella o él.

No me arrepiento de ninguna de estas violaciones, Padre. No rezaré ningún Ave María para ser perdonado, porque no exijo su perdón. Porque su perdón no vale nada.

La paz sea contigo. Y con tu espíritu.

Poetas malditos y peronistas

"Ser peronista es como que te coma un tiburón un lunes: no tiene sentido, pero pasa"

Aclaraciones varias:

1- De izquierda a derecha: Baudelaire; Artaud; Rimbaud.

2- El cartel de la calle NO está retocado con ningún programa, y su iluminación sólo obedece a razones probablemente espirituales, como la luz propia que genera el movimiento.

3-El buzo que tiene Rimbaud es una masa.

4- La flecha hacia la izquierda del cartel no es una ironía respecto de la postura ideológica del General Juan Domingo Perón.

5- Sí, está bien, no sé usar el photoshop y hago las fotos con el paint, y tengo poco pulso. ¿Y? Licencia poética, que le dicen.

Limadura onírica

Este diálogo lo escuché ayer en un sueño que tuve. Hace un mes que no puedo dormir toda una noche entera, de un tirón. Entonces los sueños, que ya de por sí son raros, empiezan a aparecer fragmentados y sin sentido. No sé quiénes eran los que hablaban, pero el diálogo era imperdible. Yo no era, porque en un momento me vi, afuera del negocio. Y también rellené algunas partes que, sino, quedaban sueltas.

- Y, no sé, ¿qué tiene para ofrecerme?

Al parecer, en el sueño, se estaban comprando una vida.

- Mire, tengo un oficinista, ideal para usted. Una esposa profesora de Pilates, dos hijas divinas, 19 y 23 años, la más grande estudia psicología...
- Un poco rompebolas, ¿no?
- Son más bien...exigentes...
- ¿Caprichosas?...me molesta muchísimo la gente caprichosa
- Si le tengo que ser sincero...¿por qué no sigue mirando?
- Aquella que está allá...no, no, al lado, la de la caja verde...
- Empleado público, buen sueldo. Tiene problemas con su vecino...
- ¿Qué le hice?
- Su mujer...
- ¿Se coge a mi mujer?
- Me parece que es al revés...
- ¿Yo?...yo sería incapaz...
- Ahora es incapaz, pero vea...esta es la mina...
- Ah la mierda...¿yo con eso?
- Sí, pero muchos problemas...y por ahí al final lo matan vio...
- Tiene razón...hacer infeliz a ese tipo. Digame, ¿buen vecino?
- Le robaba el diario a veces...
- Entonces se lo merece. Pero muéstreme otra...
- Me queda un jugador de fútbol...
- Uh, me encanta, sí, sí, deme el futbolista
- Pero carrera corta, eh...
- ¿Equipo?
- Platense, Arsenal y Racing...lo putean mucho en Racing
- ¿Por?
- Usted declara ser hincha de Independiente...
- ¡Qué boludo! ¿Gané algún título?
- ¿Escuchó los clubes que le dije?
- Tiene razón. ¿Y a qué me dedico después?
- Dealer...
- ¿Perdón?
- Le lleva falopa a jugadores retirados, periodistas deportivos que a veces lo invitan a los programas...
- No, no me gusta, mucho riesgo...¿esa carpeta roja qué es?
- Poeta
- ¿Bueno?
- Mediocre
- ¿Publicado?
- 3000 ejemplares de "Caminos Rojos"
- ¿"Caminos Rojos"?, qué título de mierda...no, no me gusta
- Me quedan muchos religiosos, lo están llevando poco, sabe...
- ¿Todo católico?
- Me quedan dos protestantes, y algún evangelista suelto que han devuelto...
- No, le preguntaba por el tema vio de...
- ¿El celibato?
- Sí, bueno, dicho así...
- No, si es por eso, lleve el católico sin preocuparse...
- ¿No tiene un científico?
- ¿Duro?
- No, no, cocainómano no...
- No, digo que si de ciencias duras o sociales...
- Ah, ¿hay científicos sociales?
- Mire, me entró un antropólogo...mucho viaje por el norte, mucho estudio de comunidades aborígenes...interesante...
- Claro, entiendo...pero yo soy más tirando a...bicho de ciudad...digame, ¿qué lleva la mayoría?
- Mucho actor se está llevando, no sé por qué...
- ¿No le queda un actor?
- No, para actores vengase un domingo, que ya fracasaron los estrenos de los jueves, y hay mucha devolución...está saliendo perro también
- ¿Cómo perro?
- Sí, hay mucho traumado posmo que viene a decir que los humanos son una basura, quieren ser perros...por la libertad, dicen...
- ¿Y son libres?
- Algunos, los que leen bien los expedientes, la mayoría está tan convencida de lo fascinante de su elección que termina siendo perro pelotudo de vieja concheta.
- Y, ¿un tipo feliz?
- ¿Cómo dice?
- Un tipo feliz. Deme cualquiera, pero que sea feliz.
- Bueno, eso se puede arreglar...pase por acá...
- ¿Y este cuarto?
- Este no tiene cámaras...
- ¿Lo tengo que sobornar para ser feliz?
- Acá no usamos esa palabra, sabe, suena feo...

La UBA esquizofrénica

Lunes. 9 am.

Por primera vez, en estos tres años, veo las paredes "limpias" de la facultad. Ninguna de ellas me invitan a seguir con el cambio, a profundizarlo, a votar a nadie para que lo comience. Es raro: extraño esperar las tardanzas arrancando pedacitos de carteles de solidaridad con el pueblo iraquí. Hacía unas dos semanas que no cursaba una materia entera sin los intentos de "pasar un aviso a los compañeros" (¿por qué me suponen peronista, qué saben si no soy su camarada o su correligionario?).
Se respira aire tranquilo: todos los lunes, temprano, se respira aire tranquilo en la facultad. Pero los primeros comentarios terminan con la paz: ya es vox pópuli. No se sabe bien qué pasó -en realidad no se sabe a quién responsabilizar, y eso en la facultad de Sociales es no saber qué pasó- pero el escrutinio está suspendido, Marcelo T. cerrada o tomada, las urnas adentro. El gran diario argentino habla de militantes de La Vallese "enfierrados", y me me da la sensación de que si algo de eso es cierto, si cualquiera de las cosas -el fraude, la suspensión del escrutinio, las urnas custodiadas por una de las fuerzas, los fierros- definitivamente nos tapó el agua. Veníamos desbarrancando y nos caímos a la banquina. Y no se cayó Oktubre, ni La Vallese: nos caímos todos. Los militantes, los troskos y los peronistas; y la mayoría silenciosa, los que nos chupó un huevo durante todo este tiempo. Y después nosotros, los mismos, pretendemos hacer ciencia con la sociedad: como si el científico viviera en la viruta del conejito de indias para pretender explicarlo. Quizás es pura empatía: vivir el proceso cordobés o chaqueño en carne propia para intentar decir algo sobre él.

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Adentro del aula, en mi materia optativa de los lunes -"El modelo soviético y su aplicación en Europa Central"- me pasan lo que, quizás, sea una de las tres mejores películas que vi y voy a ver en mi vida: se llama "Sol Ardiente" (a veces está traducida como "Quemados por el sol") y trata sobre las purgas estalinistas a la vieja guardia bolche. No sé por qué pero las cuatro mejores últimas pelis que vi -ésta, "Tierra y Libertad", "La lengua de las mariposas" y "La vida de los otros"- tratan sobre alguna revolución, la guerra civil española, la revolución rusa, el estalinismo. Algo debe querer decir: yo no sé qué.

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La UBA está esquizofrénica. La UBA es esas dos cosas: es que te rompa las pelotas la inmadurez política, y es la que, al mismo tiempo, hace que salgas con la cabeza dada vuelta de todo lo que vos creías por una simple clase. Ojalá una de las dos caras le pueda seguir ganando la batalla a la otra por imponerse: ojalá lo bueno de la UBA siga funcionando...a pesar de todo.

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